FILOMELOS
Troparul Înverii – Prof. Paula Cautis
Să nu întorci fața Ta gl. VIII- prof Paula Cautiș
Doamne mantuieste – Filomelos – Catedrala Arhiepiscopala din Roman 13 aprilie 2011
Ca cei ce pre Împăratul – Filomelos – Catedrala Arhiepiscopala din Roman 13 aprilie 2011
Referințe:
1. „Analele Academiei Române – Biserica și Podul din Borzești zidite de Ștefan cel Mare” – C. I. Istrati, Bucuresti 1904
2. „Pomenirea lui Ștefan cel Mare” – Nicolae Iorga, București 1904
„Pentru ca Bucureșteniĭ,Ieșeniĭ și ceĭ ce pleacaseră la Putna să se poată întâlni de o potrivă la Borzești, s’a ales ziua de 4 Iulie, o Duminecă, precum de alminterea Dumineca de după 2 Iulie fusese hotărâtă de Ministeriŭ pentru toate prăznuirile de la țară. Trenurĭ speciale trebuiaŭ să ducă lumea la marele și frumosul sat dintre muncele, în lunca Trotușului, în drumul spre Tîrgul-Ocneĭ. Comitetul s’a îngrijit să aducă armle și veșmintele din Bucureștĭ; soldațiĭ cari închipuise în acest oraș pe Ștefan-cel-Mare și pe Vlad Țepeș, fură poftițĭ să înfățișeze și aicĭ pe ceĭ doĭ vitejĭ. Se tipăriră cărți poștale amintitoare și două medaliĭ cu inscripțiĭ potrivite și lucrate destul de bine (pentru una din ele capul luĭ Ștefan a fost desemnat de d. Vladimir Mironescu). (p.68)
– Sfanta Spovedanie este o taină de maximă importanță întrucât restabilește legătura dintre om și Dumnezeu în intimitatea fiecărui creștin;
– De fiecare dată când ne spovedim trebuie să avem în conștiință faptul că ne spovedim lui Hristos care vorbește prin duhovnicul nostru;
– Este recomandat și foarte folositor să ne alegem un duhovnic la care să ne spovedim mereu, cu cât este mai fină și mai rafinată introspecția în viața noastră, cu atât Mântuitorul Hristos vindecă neputințele noastre sufletești;
– Este bine ca de fiecare dată când ne spovedim să ne facem un examen de conștiință al întregii noastre vieți și să avem în minte faptul că fiecare spovedanie este mărturia pe care o aducem Mântuitorului Hristos;
– Sfânta Spovedanie este o taină la care trebuie să ne facem părtași nu numai în cele patru posturi ale anului bisericesc, ci de fiecare dată când avem nevoie, când ne simțim sufletul încărcat și murdărit de păcatele noastre;
– Sfânta Spovedanie trebuie să fie un act de mărturisire liberă, preotul nu este decât un martor al dialogului pe care omul îl are cu Dumnezeu;
– Nu trebuie să ne rușinăm înainte de Spovedanie, întrucât Hristos nu se rușinează cu noi indiferent de starea în care ne-am afla.
– Nașii (la botez poate fi și o singură persoană) trebuie să fie creștini ortodocși practicanți conștienți de responsabilitatea pe care și-o asumă de a fi călăuzitor spiritual al celui botezat;
– Nașul / nașii trebuie să mărturisească în locul pruncului și trebuie cunoască Simbolul Credinței sau Crezul;
– Este recondabil ca părinții pruncului să accepte întreaga rânduială bisericească referitoare la Taina Sf. Botez;
– Pruncul nu trebuie să poarte obiecte care să dețină caracter de superstiție întrucât această practică nu este în acord cu învățătura ortodoxă (ață roșie la mână, brățări etc);
– Nu este o practică ortodoxă faptul de a pune bani în cristelniță;
– Flacara lumânării aprinsă la momentul cuvenit nu trebuie să fie motiv de superstiție;
– Nașii, părinții trebuie să respecte hotărârile Consuliului Parohial privitaore la obligațiile în cazul botezului.
– Mirii să fie ortodocși și să nu fie rude spirituale sau trupești pănă la gradul al 7-lea;
– Mirii trebuie neapărat să se spovedească înainte de a primi Taina Cununiei;
– Nașii (o singură pereche) trebuie să fie ortodocși practicanți și căsătoriți religios;
– Atât mirii, nașii cât și toți nuntașii trebuie să aibă o ținută decentă în biserică și un comportament adecvat momentului și locului;
– Nu se acceptă prezența lăutarilor în curtea bisericii, (a niciunui instrument muzical etc);
– Mirii, nașii și nuntașii trebuie să ajungă din timp la biserică și să nu grăbească sub niciun motiv săvărșirea tainei;
– Participanții trebuie să renunțe la orice superstiție legată de Sf Taina a cununiei (călcat pe picioare, aruncat cu bomboane, bai puși sub covor etc) întrucât aceste practici sunt neconforme cu tradiția și spiritualitatea ortodoxă;
– Mirii trebuie să-și aleagă din timp un sfânt ocrotitor al familiei și al casei lor care să îi ocrotească și călăuzească.
